El Misterio del Templo en la Historia de la Salvación Catequesis V

La Morada. Cortinajes y toldos. (Éxodo 26:1-14)

Harás la Morada con diez tapices, de lino fino torzal, de púrpura violeta y escarlata y de carmesí; bordarás en ellos unos querubines. La longitud de cada tapiz será de veintiocho codos y la anchura de cuatro. Todos los tapices tendrán las mismas medidas. Cinco tapices estarán unidos entre sí y lo mismo los otros cinco. Pondrás lazos de púrpura violeta en el borde del tapiz con que termina la primera serie, y lo mismo harás en el borde del tapiz con que termina el segundo conjunto. Pondrás cincuenta lazos en el primer tapiz y otros cincuenta en el borde del último tapiz del segundo conjunto, correspondiéndose los lazos unos a otros. Harás cincuenta broches de oro y con los broches enlazarás entre sí los tapices, para que la Morada forme un espacio único.

Tejerás también piezas de pelo de cabra para que a modo de tienda cubran la Morada. Tejerás once de estas piezas. La longitud de cada pieza será de treinta codos; de cuatro, la anchura. Las once piezas tendrán las mismas medidas. Juntarás cinco piezas en una parte y seis en la otra, y doblarás la sexta pieza ante la fachada de la Tienda. Harás cincuenta lazos en el borde de la última pieza del primer conjunto, y cincuenta lazos en el borde de la última pieza del segundo conjunto. Harás cincuenta broches de bronce e introducirás los broches en los lazos, uniendo así la Tienda de modo que forme un espacio único.

Como las piezas de la Tienda exceden en amplitud, harás extender la mitad de la pieza excedente por detrás de la Morada. Lo que excede en longitud de las piezas de la Tienda —un codo por cada lado— se extenderá a ambos lados de la Morada, a un lado y a otro, para cubrirla. También harás para la Tienda un toldo de pieles de carnero teñidas de rojo; y encima otro toldo de cueros finos.

Vamos a tratar las significaciones de estas cubiertas y hacer una reflexión de que valores espirituales interpretan, para que también el tabernáculo de nuestro corazón protegido con estas “cubiertas”; sea   revestido, lleno de gracia, belleza y perfección.

En relación a las instrucciones dadas por Dios a Moisés para la construcción del Tabernáculo se destacan las cubiertas ya que ellas cubrían el Tabernáculo superpuestas una seguida de la otra y conformaban puestas como tienda de campaña sobre el Tabernáculo. Estas (4) Cuatro cubiertas son:

+La Primera cubierta del Tabernáculo Lino fino torcido (Exo 26:1-6). 

+La Segunda cubierta de pelo de cabra (Exo 26:7-13). 

+La Tercera cubierta de carneros teñida de rojo (Exo 26:14).

+La cuarto cubierta de pieles de tejones (Exo 26:14).

1. Significado de La Primera cubierta del Tabernáculo Lino fino torcido:

La primera cubierta es la cubierta fundamental la Santidad cubierta por Yahvé que cubre el tabernáculo” todo el espacio”, por encima, y también sobre las tablas erigidas de acacia en la parte Norte, Sur y Oeste de la Tienda. 

Esta  primera cubierta Consisten (10); diez cortinas de lino torcido, azul celeste, púrpura y carmesí y querubines de obra primorosamente bordadas cuyas Significaciones espirituales Son como una protección y adorno. El tabernáculo en si mismo tipifica la iglesia del Señor, quiere decir que la iglesia debe ser revestida con las cubiertas espirituales de Jesucristo como Señor y Salvador que inicia y consuma la Fe.

Estas cubiertas de fe tienen como cualidades y Perfección:

a. La Justicia de Dios como el lino fino torcido.

b. Del Poder de la Resurrección de Jesucristo como el azul celeste.

c. La Majestuosidad o dignidad del Rey de Reyes, Señor de Señores color la purpura propias de las vestiduras de la Realeza.

d. El Sufrimiento del Hijo del Hombre y de todos los hombres han que lavado sus vestiduras con Sangre del Cordero como color el carmesí. Esos son los que vienen de la gran tribulación; han lavado sus vestiduras y las han blanqueado con la sangre del Cordero. (Apo 7:14).

2. Significación de la Segunda cubierta de pelo de cabra:
Sobre la Segunda cubierta del Tabernáculo se encuentra una cubierta de pelo de cabras y esta es como una tienda puesta encima del Tabernáculo. La unión de estas cortinas cubriría de la parte de atrás la parte de atrás del tabernáculo, y también en las partes de los lados del tabernáculo, la cubierta de pelo de cabras tenía un codo más largo que la primera cubierta del tabernáculo, de modo que la cortina de pelo de cabras cubría el tabernáculo completamente.

¿Cuál seria es el significado del "Pelo"? El pelo nos es dado para cubrirnos protegernos, pero su significado más profundo el voto de del Nazareo -( Núm. 6:5), aquí leemos, que el Nazireo es decir apartado o consagrado a Dios << no pasará navaja sobre su cabeza>>, (Jueces 13,5); hasta que sean cumplidos los días de su apartamiento; Así será el "Santo" y dejarse crecer su cabello pues es era una señal de Santidad.

La significación completa del "Pelo cabra" es La Santidad de Yahvé, que es puesta como una cubierta de Esperanza, sobre los hijos de Dios después de la transgresión y el pecado original; Dios al ver la desnudez de Adán y Eva; hizo dos túnicas de Piel y los cubrió (Gen3, 20). En contraste con la Ley del libro de Levítico (Lev 14:8-9), que prescribía claramente que, si un Israelita cae en pecado y se manifestaba en forma de lepra, era obligado de raparse el pelo como acto de purificación.

3.Significacion de la Tercera cubierta de pelo de carnero:

La cubierta de píeles de carneros teñidas de rojo en la Descripción de libro del éxodo–(Exo 26:14). El texto dice solamente: Harás una cubierta de pieles de carneros teñida de rojo. Ninguna medida fue dada, ni tampoco ningunas partes, sino el color rojo de la sangre y pieles, que lógicamente están unidas una con la otra, la cantidad de pieles no se menciona aquí tampoco. La significación espiritual del color rojo (Gen 22:7-13); Es la figura más brillante del sacrificio de la Divina ofrenda que es Isaac, el hijo de Abraham, como el ejemplo de Jesucristo. 

Cuando vio Dios que Abraham estaba dispuesto - quería pagar el precio de su único hijo - no era necesario que cometiera el hecho - le fue dado en lugar de Isaac un Carnero - Abraham ofreció este como una ofrenda de holocausto en lugar de su hijo. Porque Abraham estaba rendido y consagrado a Dios, estaba dispuesto a hacer ese sacrificio. El carnero se refiere al Rendimiento - Consagración que se exige de los sacerdotes. En la consagración de los sacerdotes vemos que dos carneros debían ser ofrecidos:

+ El primero como holocausto
+ El segundo como retribución y sacrificio de rescate.

Estos dos carneros tenían como símbolo las cualidades de Rendimiento y Consagración, que se exigía del sacerdote. En esto se expresa claramente las significaciones de pieles de cañero teñidas de rojo, quien decir y expresar: El Amor de Dios En Rendimiento y Consagración. 

El evangelio de (Juan 3:16); Jesús que es quien derramó la sangre en la cruz. Por Un Amor - sin límite - sin medida alguna, ni humana, ni terrenal, ni mundana. Un Amor que no se puede medir. Así mismo era la cubierta de carneros teñida de rojo, sin medida. Aquí no había dos partes, como las cubiertas anteriores, que nos enseñan de la fe y las obras de fe, la santidad y las obras santas. Aquí hay solamente Amor; una cubierta de amor que cubre todo; la fuente donde brota todo. La fe y las obras de fe, la santidad y las obras santas, todos estos deben ser cubiertos con el manto de amor. 

Dios es Amor; 1 Juan 4:7-8. Y el origen del amor es Dios y este amor se manifiesta en amor hacia los demás, como el amor de Cristo se manifestó en la forma en que amó a la humanidad. Por eso más pieles fueron usadas para la cubierta.” el amor lo cubre todo” El amor entre hermanos debe ser de tal manera que nos guía a sacrificarnos por nuestro prójimo. Un amor que sabe dar de tal manera que nos atrevemos a dar nuestras vidas por otros (1 Juan 4:10-11). Como un carnero, dispuesto para ser inmolado, Jesús el cordero de Dios el que quita el pecado del mundo fue inmolado soportando afrenta y burla hasta el extremo (Apoc.5:6); un amor hacia y para todos, no para ciertas personas solamente. Todo aquel que posee este amor para todos pertenece al tabernáculo espiritual.

El que odia a su hermano, no está relacionado con el tabernáculo, pues está en las tinieblas; este es el territorio, donde está directamente bajo el juicio de Dios. (1 Juan 2:9-11; Juan 3:19); el juicio de Dios sobre las tinieblas. Tenemos entonces que procurar de permanecer en este amor de hermanos. Cuando alguien sale de esta unión entre hermanos, se pone bajo el juicio de Dios. Por más enferma que la Iglesia este, aunque haya contiendas y discordias de toda clase, aun así, no debemos apartarnos de ella, al contrario, tenemos que dejar resplandecer nuestra luz del Amor.

Apartarse de la iglesia donde está Realmente presente en el Tabernáculo que es el Sagrario significa que huimos de la lucha espiritual; nos sentimos mejor espiritualmente hablando que los demás. Nos olvidamos de ver nuestros propios pecados e imagen Dios y de sí mismos en el prójimo; en otras palabras, sufrimos de justificación propia; (Luc 18:9-14).

En resumen, por estas razones La iglesia católica, está Fundada sobre la Roca por el mismo Jesucristo con estas tres cubiertas en y Virtudes:

+ La cubierta del tabernáculo con lino fino que es la cubierta de la FE.

+La cubierta de pieles de cabras que es la cubierta de la ESPERANZA.

+ La cubierta de carneros teñidos de rojo que es la cubierta del AMOR.

4.Significacion de la Cuarta cubierta de pieles de Tejón:

En esta cuarta cubierta tampoco se menciona la medida, ni las partes, nada se ha mencionado. La piel de tejón es la piel de foca. El cuero de esta piel es muy resistente y extraordinariamente a prueba de toda tempestad. La piel de tejón protege todo el tabernáculo, y porque es la cubierta de la parte arriba más exterior del Tabernáculo vienen sobre ella las tempestades, lluvias, vendavales, etc. 

¡De igual forma El Arca de Noe protegió sus hijos y familia en el Diluvio Universal por! ¡El juicio de Dios! sobre la Humanidad igualmente las cubiertas de pieles de tejones cubren a todas las tribus de Israel que acampaban al rededor del Tabernáculo ofreciéndole culto y adoración. En la plenitud y final de los tiempos son libres y Salvos, todos los que están en comunión con Jesús Eucaristía (en fe, esperanza y amor), pero aquellos hombres que están fuera de Él, están bajo el juicio de Dios. 

Si nuestras almas están reconciliadas por medio de los Sacramentos instituidos mediante el sacrificio de Jesucristo, Que entrego su vida como ofrenda de rescate de la humanidad; entonces pertenecemos y seremos contados como hijos de Dios y apartados para su Servicio  y el orden Sacerdotal, para el culto y adoración del tabernáculo;lugar  de reunión y encuentro con Jesucristo en la Eucaristía (Santuario y Sagrario vivo).

La iglesia con todos los hijos de Dios, que realmente han  encontrado la reconciliación por medio delsacrificio de  Jesucristo, deben entregarse completamente al servicio y culto en la oración y la adoración de Dios, para Ser contados y medidos entre sus elegidos: «Levántate y mide el Santuario de Dios y el altar, y a los que adoran en él. (Apocalipsis 11:1).

+++ Bendiciones

El Misterio del Templo en la Historia de la Salvación.Catequesis IV.

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El Candelabro de Oro:

A diferencia de los otros objetos del Tabernáculo hechos de madera de acacia recubierta de oro, el candelabro era totalmente de oro puro, forjado en una sola pieza. Él nos habla de lo que es esencialmente divino. Era de oro “labrado a martillo”, recordando que aquel a quien representa Cristo pasó por el sufrimiento. El becerro de oro, por el contrario, había sido simplemente fundido (Éxodo 32:34). El propio candelabro, pues, es una figura de Cristo, mientras que el aceite es, como en toda la Palabra, una figura del Espíritu Santo. 

Uno de los elementos del candelabro que es mencionado varias veces lo constituyen las flores de almendro. Esas flores nos hacen pensar en la vara de Aarón que había brotado, producido flores y almendras, tal como vemos en Números 17:8, lo que es una figura de la resurrección de Cristo. El almendro, según Jeremías 1:11-12, manifiesta que Dios cumple sus promesas en Cristo. Precisamente fue Jesucristo resucitado y glorificado el que derramó el Espíritu Santo a los suyos. 

En el conjunto formado por el candelero, el aceite y las siete lamparas ardiendo en el santuario se puede ver también a Cristo tal como es presentado por el Espíritu. En efecto, bajo este aspecto, había necesidad de “despabiladeras” (Éxodo 25:38) que tenían como fin “quitar todo lo que impedía el libre curso del aceite para producir la luz”. Por otra parte, las siete lamparas nos muestran que el ministerio de Cristo por el Espíritu se ejerce mediante diversos dones que son representados por los Siete brazos que se deprenden de la caña central o tallo.

Veamos las instrucciones dadas por Dios a Moisés para su fabricación:

 .....Harás también un candelabro de oro puro. Harás de oro macizo el candelabro, su pie y su tallo. Sus cálices —corolas y flores— formarán un cuerpo con él. Saldrán seis brazos de sus lados: tres brazos de un lado y tres del otro. El primer brazo tendrá tres cálices en forma de flor de almendro, con corola y flor; también el segundo brazo tendrá tres cálices en forma de flor de almendro, con corola y flor; y así los seis brazos que salen del candelabro.  

En el mismo candelabro habrá cuatro cálices en forma de flor de almendro, con sus corolas y sus flores: una corola debajo de los dos primeros brazos que forman cuerpo con el candelabro; una corola debajo de los dos siguientes, y una corola debajo de los dos últimos brazos; así con los seis brazos que salen del candelabro. Las corolas y los brazos formarán un cuerpo con el candelabro. 

Todo ello formará un cuerpo de oro puro macizo. Harás sus siete lámparas, que colocarás encima de manera que den luz al frente. Sus despabiladeras y sus ceniceros serán de oro puro. Se empleará un talento de oro puro para hacer el candelabro con todos estos utensilios. Fíjate para que lo hagas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte. (Éxodo 25:31-40).

El Candelabro de Oro (ver video adjunto) :

El Candelabro de Oro es una figura de la Iglesia Celestial revelada por el Apóstol Juan en (Apoc.1:20). La explicación del misterio de las siete estrellas que has visto en mi mano derecha y de los siete candeleros de oro es ésta: las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias, y los siete candeleros son las siete iglesias. (Apocalipsis 1,2).

También en el Antiguo Testamento se menciona la visión del Candelero de oro, tipifica Iglesia de Cristo. (Zac.4:2). Las 7 lamparas —los 7 Espíritus de Dios —; en otras palabras, el Espíritu Santo en Su Séptima Cualidad, (Apo.4:5 y Zac.4:6). Sin la luz del Candelero de oro el Santuario está en las tinieblas al igual el Santuario de la época cristiana — sin el Espíritu Santo estará envuelto en una oscuridad completa.

Por la luz encendida del Candelero los siguientes utensilios se hacen visibles.

1. La mesa con el Pan de la Presencia.

2. El altar de oro del incienso aromático.

3. La Cortina para la entrada con sus lindos colores.

4.El Velo.

5.Las tablas.

6. Las Cubiertas del Tabernáculo.

7.La arena del desierto debajo de los pies.

Al igual la iglesia de Dios que está en la plena luz del Espíritu Santo será reconocida por las siguientes cualidades:

1) La evangelización, anuncio y proclamación de la palabra de Dios, creando una comunión intensa y profunda con Cristo.

2) Reconoce la necesidad de una vida de oración profunda.

3) Siempre tiene una retrospectiva poderosa de la labor de reconciliación con Jesucristo.

4) Tiene una clara vista profética atraves del Velo roto y la gloria venidera.

5) Estimula una amorosa unión fraternal.

6) Mantiene una sana vida de fe dependiente del Cielo y puede estar confiado de la protección de Dios.

7) Jesús el Sol que no conoce ocaso y Ha vencido al mundo, las Tinieblas y la muerte.

Examinemos pues nuestras conciencias y si estas esplendidas cualidades se encuentran en nuestras vidas espirituales y de no ser así, busquemos primero la falta en nosotros mismos, humillados y quebrantados a sus Pies, porque Dios no desprecia un corazón contrito y un espíritu humillado, el señor no lo desprecia más bien lo enaltecerá. (Sal 51:19). Humillaos ante el Señor y él os ensalzará.(Sant.4:10)

El Significado espiritual del Candelabro :

Significado del Oro y la Luz: El Candelabro es de oro puro. El oro indica la riqueza celestial y fuera de Dios Uno y Trino; no hay otra riqueza celestial. En el caso del Candelero el oro puro nos indica a Dios, El Espíritu Santo. La iglesia de Dios bautizada en el Espíritu Santo tiene que demostrar estas riquezas espirituales. Estas nos son brindadas por la Palabra de Dios cuando queremos excavar este oro de la capa mineral que es La Palabra de Dios por medio de Espíritu Santo.

 El Oro puro, es labrado a martillo. La Iglesia es como este oro labrado o martillado. Esto encierra el misterio del "sufrimiento". Cuanto más brillamos para Cristo en este mundo oscuro, tanto más tendremos que sufrir para Él. Es como la llama de una vela, cuanto más es consumida, tanto más afectara la mecha; nuestro ser tiene que ser sometido a la obediencia por el fuego, purificador del sufrimiento para poder brillar como el Candelabro. Esto es la condición absoluta del brillar para Jesucristo. Tengamos en cuenta que el prolongado alumbrar de la vela consiste en que la vela que se consume para dar Luz a los Hombres. La Iglesia y los hijos de Dios están llamadados para ser semejantes a Jesucristo como la luz del mundo. (Juan.8:12.; Mat.5:14-16). Este es el llamado de la iglesia dé la Novia, para alumbrar como una ciudad sobre un monte.

Así como Cristo, siendo la Luz, tuvo que sufrir mucho por aquellos que yacen en sombras de muerte y de las tinieblas e iniquidades, así también los hijos de Dios tienen que alumbrar a pesar de las pruebas, los sufrimientos y las injusticias hechas por ellos. Nunca debemos perder de vista que el alumbramiento al nacer del agua y del espíritu va acompañado con “la negación de sí mismos”. Esto va muchas veces a costa de lazos terrenales con los cuales el alma estaba anteriormente atada. Cuando Dios nos libera de ataduras terrenales y muchas veces esto trae heridas por nuestro propio bien y remedio.

Significado de Los Seis brazos del Candelabro: (el Numero 6 Símbolo de la humanidad); salen de la caña son tipificados como los sarmientos unidos a la vid verdadera que es Jesús. De modo que la Iglesia y sus miembros son como ramas unidos con Él; somos la vid, una plantada por el Padre en donde somos injertados como Hijos de Dios, por medio de su muerte y resurrección. Porque si nos hemos injertado en él por una muerte semejante a la suya, también lo estaremos por una resurrección semejante. (Romanos 6:5).

Significado de los Platillos, Las flores de almendro, manzanas: Indican el carácter fructífero de la Iglesia. Pues no solamente esparcir su luz, testificar la verdad y las riquezas espirituales, sino que también debemos llevar fruto, o sea, que la plenitud de los frutos y los dones del Espíritu Santo se encuentran en la iglesia y en sus Sacramentos.

Significado de Las Siete lamparas y sus despabiladeras encendidos: Simbolizan el Numero 7, que es la perfección y la Divinidad que significa la purificación final que debe alcanzar la iglesia y todos sus miembros antes de la segunda vanidad de Jesucristo.

El Altar de Oro Para El Incienso Aromático: (Ver video adjunto).

El altar de incienso fue fabricado de madera de acacia y cubierta con oro. (Éxodo 30).

Medidas: 

Altura dos codos=0.90 Mts.

Longitud 1 codo=0.45 Mts.

Anchura 1 codo=0.45 Mts. 

Cuatro cuernos salen del altar. 

El altar lo conformaban los 4 cuernos cubiertos de oro, con una cornisa de oro, alrededor 4 anillos de oro (dos en las esquinas de ambos lados) para pasar las varas con que va a ser llevada, varas de madera de acacia cubiertas de oro. En el lugar ante el velo que estaba junto al Arca del pacto Aaron. el Sumo Sacerdote - quemaría el incienso aromático  todas las mañanas al encender las lamparas del Candelero - y también cada noche quemaría el incienso aromático. Así por la mañana como por la noche. Durante todo el día. Es una continua ofrenda de incienso ante la presencia del Señor. En el altar de oro para el incienso estaba totalmente prohibido quemar ningún incienso extraño u holocausto; solamente estaba permitido una vez al año por Aaron, ofrecer la expiación sobre los cuernos del altar; la sangre del sacrificio para obtener el perdón de los pecados. Esto era santo ante El Señor.

El significado espiritual del "Altar": Viene de la palabra Latina "altere = Alta ,Ara o sea una chimenea alta. El nombre indica tambien en cierto modo el propósito. Es un lugar elevado, donde ardía el fuego. El nombre (hebreo מזבח (Mizbeaj); es un lugar para matar y sacrificar. Este nombre es más apropiado para el Altar del Holocausto donde los animales; degollados eran quemados como sacrificio hacia Dios - No en el altar de incienso - donde estaba prohibido ofrecer incienso extraño, holocaustos, ofrendas de alimento o bebidas;( Éxodo 30:9).

El altar para el incienso: Era un lugar elevado en donde el incienso subía. El lugar de oración donde Dios y el hombre se encontraban. "El quemar del incienso "significa hacer subir las peticiones al Señor. Lucas 1:10 "orando mientras se quemaba el incienso". Salmo 14:2 "sea mi oración como incienso en tu presencia". (Apo. 5:8) Arpas y copas de oro llenas de incienso que son las oraciones de los santos (Apo. 8:3,4)" Un altar, con incensario de oro - mucho incienso, con las oraciones de todos los Santos.

El altar para el incienso: Era un lugar elevado en donde el incienso subía. El lugar de oración donde Dios y el hombre se encontraban. "El quemar del incienso "significa hacer subir las peticiones al Señor. (Lucas 1:10) "orando mientras se quemaba el incienso". Salmo 14:2 "sea mi oración como incienso en tu presencia". (Apo. 5:8) Arpas y copas de oro llenas de incienso
 son las oraciones de los santos (Apo. 8:3,4)" Un altar, con incensario de oro - mucho incienso, con las oraciones de todos los Santos. 

El material del altar. (Madera de Acacia, cubierta con oro). La Madera de Acacia = símbolo de la carne (el hombre) que debe ser vestido o cubierto con el Espíritu Santo (el oro). De igual manera tiene que ser la Iglesia del Señor, un altar de oración lleno del Espíritu Santo, o sea que la oración no debe ser guiado por el propio "yo"- (mi propio esfuerzo)- ya que tales resultan en aridez y muerte. La oración tiene que ser entregada por completo bajo la segura guía del Espíritu Santo por excelencia en la vida de oración. Para cada cristiano individualmente y aún más para toda la Iglesia: deben ser un altar de oración colectivo; Apo.8:3,4. Esta es la demanda irrevocable de Dios. 

El Altar cuadrado  indica los cuatros vientos (norte - sur - este - oeste), esto quiere decir la oración es para todos hasta los confines de la tierra; Malaquías 1:11. Cada uno puede saborear los beneficios y bendiciones de la oración. La Iglesia debe orar para Todos los hombres"; (lTim.2: l-4.).

La Cornisa de oro alrededor del Altar: Para la aclaración de esto, indicamos que la cornisa alrededor del arca del pacto y la mesa del pan de la proposición. La patalabra "Cornisa" en Latin significa - (coronis) parte alta  superior  y saliente   de una edificacion que lo podemos asociar  a la santa e intensa comunión  en el altar de incienso se puede saborear esta comunión en la oración. 

Significado de Los 4 Cuernos:  

Los Cuernos cubiertos con oro - un símbolo de Poder Divino. . El poder de Cristo _ Lucas 1:68,69; . "un cuerno de salvación" es el poder de la salvación; Jesús el Redentor - (Mateo 1:21; Lucas 2:30). La Sangre de la ofrenda por el pecado para la reconciliación y el precio de redención, pagado por Cristo; todo fue consumado por Él para nosotros. Él entro de una  vez y para en el Santuario; ¡Él ocasiono una redención eterna para nosotros y Él vive para interceder por nosotros! (Hebr.9:12; 7:25; 10:19). Esta Sangre de Reconciliación es el fundamento del Poder de la Resurrección y El Poder del Espíritu Santo.(Muerte,Resurrección y El derramamiento del Espíritu Santo). Nosotros recibimos este poder por medio del Sacramento de la Confirmación una intensa vida de oración, esto ocasionara una "rotura en el velo de nuestra carne". El lugar del Altar. El Altar, que esta delante del Velo, lo más cerca posible del Arca del Pacto, o sea que la oración ocupa un lugar muy importante en el Santuario.

El Velo - tipifica la carne, Al morir Cristo en la Cruz se rasgó el Velo y el paso hacia el Arca del Pacto el Trono de Dios - "quedo libre". (Mat.27:50,51; Heb.l0:19-22). La oración es el ofrecimiento de completa crucifixión de la carne y sus deseos. La carne ya no más tendrá dominio, cuando el Espíritu Santo nos posee por completo (madera cubierta con oro). ¡Entonces veremos los Tesoros del cielo al romperse el Velo el lugar Santísimo con el Arca del Pacto quedaran visibles.

Entramos en el territorio real del misterio de Dios, que es transformado para nosotros en una esfera de las revelaciones de Dios.( Marcos 14:35-38 )-La voluntad de Cristo crucificada. Los discípulos dormían El Espíritu está dispuesto más la carne es débil. “Porque sabemos que, si esta tienda, que es nuestra morada terrestre, se desmorona, tenemos un edificio que es de Dios: una morada eterna, no hecha por mano humana, que está en los cielos”. (2 Corintios 5:1). Debemos pues cuidar nuestros cuerpos, al igual como lo hizo el pueblo de Israel. El profanar el tabernáculo la consecuencia era la muerte. Nosotros también debemos cuidarlos para santidad y perfección, a lo cual cada uno está llamado. (1Cor. 3:16- 17 y 6:18-20). 

Significación espiritual de Las especias aromáticas: 

Las especias utilizadas en el Altar del Incienso son el extracto de Mirra provenía de un arbusto originario de la península de Arabia; llamado gálbano aromático incienso puro y Blanco) El significado etimológico de La palabra Mirra fundamental en griego es : "todo lo que gotea", como la mirra pura que gotea como lagrimas del tronco del árbol de mirra. En el hebreo es la significación " amarga". La mirra tiene un sabor amargo y la usaban como medio estimulante y medicinal era muy costosa y tiene un olor fuerte. La sangre de Cristo, que realmente goteaba de sus heridas. Es amargo cuando tiene que ver con la salvación y purificación sufrimiento causado por nuestros pecados. Es preciosa nuestra salvación por la sangre es preciosa. (1 Ped 1:18,19). El sacrificio de Cristo debe ser el fundamento de nuestra adoración. El olor aromático producido al quemarlo y asperjarlo sobre el Altar tiene un significado espiritual es claro que esto tipifica a Cristo: molido en la cruz - consumido por el fuego de la ira de Dios olor aromático agradable para Dios Efe 5:1-2., esto nos lleva a adorarlo y a contemplarlo, también debe ser nuestra ofrenda pedida por Dios Rom 12:1-Así mismo es la oración: Amargo para la carne; aromática para el alma; fuerte (saludable) para el espíritu. 

Estas especias aromáticas nos hablan de la vida de Cristo, y su plena redención, molido consumido por su sufrimiento, que al mismo tiempo es como un dulce olor de incienso puro y precioso para Dios, que es Nuestra Adoración y comunión con Jesucristo en nuestra vida de oración ;de tal manera que nuestra oración y adoración sea un incienso perfumado, puro, Santo en Espíritu y en Verdad; para ser encendido siempre por la mañana para todo el día y por la noche y para toda la vida; que ningún incienso extraño , ningún fuego extraño, ningún holocausto extraño debe ser ofrecido en La oración esta debe ser siempre penetrada en un motivo puro sin mentira y sin engaño. 

¡La adoración debe ser una oración purificada y perfecta dirigida solamente a Dios! como ofrenda de paz de acción de gracias y de amor: En la vida de oración no debe de haber ataduras, El Espíritu Santo debe de tener amplia oportunidad para hacer su obra. Los Sacrificios y La oración no son una exigencia, ni una obligación pesada, ni una carga, de la carne, son una adoración libre y voluntaria. 

¿Cuántas veces el alma impone el tiempo de oración como una costumbre y la oración se hace pesada como una carga porque nuestra oración se hace con los labios y no con nuestro corazón? 

+++ Bendiciones

EL Misterio del Templo en la Historia de la Salvación Catequesis III

Construcción del Santuario y su Significado (Colecta de materiales):

Los materiales utilizados en la construcción del tabernáculo (Cf Heb 8:5) dan culto en lo que es sombra y figura de realidades celestiales, según le fue revelado a Moisés al emprender la construcción de la Tienda: Mira,[ se le dice] , harás todo conforme al modelo que te ha sido mostrado en el monte. 

El propósito de este estudio es escudriñar a la luz de Las Escrituras algunos elementos esenciales de "La Ley Mosaica", y también del "Evangelio de Jesucristo", para buscar la verdadera relación existente entre estas dos formas de Dios hacer pacto con su pueblo. Queremos estudiar algunos aspectos de la ley mosaica buscando su verdadero signifi­cado o aplicación espiritual para esta época cristiana; buscar aquellas cosas estipuladas por Dios en el Antiguo Pacto, pero que son: Símbolo, Tipo, Figura y Sombra de “Las Cosas Celestiales”; para su propia aplicación y significado en su plenitud, con la llegada del Dios hecho hombre al mundo.

Reflexionemos a continuación las indicaciones precisas y las ordenes impartidas por Dios a Moisés para la construcción del Santuario “el Miskan”: 

Moisés habló así a toda la comunidad de los israelitas: «Ésta es la orden de Yahvé: Reservad de vuestros bienes una ofrenda para Yahvé. Todos los que la ofrezcan de corazón reserven ofrenda para Yahvé: oro, plata y bronce, púrpura violeta y escarlata, carmesí, lino fino, pelo de cabra, pieles de carnero teñidas de rojo, cueros finos y maderas de acacia, aceite para el alumbrado, aromas para el óleo de la unción y para el incienso aromático, piedras de ónice y piedras de engaste para el efod y el pectoral. Que vengan los artífices hábiles de entre vosotros a realizar cuanto Yahvé ha ordenado: la Morada, su Tienda y su toldo, sus broches, sus tableros, sus travesaños, sus postes y sus basas; el Arca y sus varales, el propiciatorio y el velo que lo cubre; la mesa con sus varales y todos sus utensilios, el pan de la Presencia, el candelabro para el alumbrado con sus utensilios, y sus lámparas, y el aceite del alumbrado; el altar del incienso con sus varales; el óleo de la unción, el incienso aromático, la cortina del vano de la entrada a la Morada, el altar de los holocaustos con su rejilla de bronce, sus varales y todos sus utensilios; la pila con su base; los cortinajes del atrio con sus postes y sus basas; el tapiz de la entrada del atrio; la clavazón de la Morada y la clavazón del atrio y sus cuerdas; los ornamentos de ceremonia para oficiar en el Santuario; las vestiduras sagradas para el sacerdote Aarón y las vestiduras de sus hijos para sus funciones sacerdotales.» (Éxo 35:4-19).

En el siguiente cuadro a continuación se detallará el profundo significado espiritual de los materiales utilizados en el diseño del Tabernáculo, relación tal como lo hemos expresado anteriormente para descubrir el Misterio de la historia de la Salvación tanto en el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento especialmente en los cuatro evangelios. Veremos a continuación las ofrendas entregadas y su significado, para tenerlas presentes en el desarrollo de nuestro estudio.

Simbolo	Significado	Evangelio
ORO	Divinidad y Santidad
PLATA	Plata es símbolo de Redención de expiación y nos es mas claro si leemos Aquí leemos, que el precio del rescate en plata de los hijos de Israel, se uso para el fundamento donde el tabernáculo estaba puesto. Mat.7:24-27. (Jesús fue traicionado por 30 piezas de plata).
BRONCE	El Juicio sobre el Pecado La serpiente de bronce: Num.21:9
LINO FINO BLANCO	Jesús el Hijo el Hombre Perfecto Este color se relaciona con la perfección. Cristo fue el Cordero "puro y sin mancha", perfecto.	San Marcos
AZUL VIOLETA	Jesús el Hijo de Dios	San Juan
PURPURA	Jesús el Rey de Reyes Se relaciona este color con la realeza. Cristo, El Mesías prometido, vino como un rey conforme a la profecía de ( Zac 9:9 ); "He aquí tu rey".	San Mateo
ESCARLATA - CARMESI	Jesús el Salvador Este color se relaciona con la sangre. Cristo nuestro Cordero Pascual, se ofreció así mismo como un sacrificio de sangre por la humanidad.	San Lucas
PELO DE CABRA	El Profeta= La Santidad de Jesucristo, que es puesta como una cubierta, sobre los hijos de Dios
PIEL DE CARNERO TEÑIDA DE ROJO	La Sangre derrama del Rey
PIEL DE  TEJON	Está cubierta representa la separación de las cosas del mundo con lo santo
MADERA DE ACACIA	Símbolo de la carne corruptible (el hombre) que debe ser vestido o cubierto con el Espíritu Santo
ACEITE	Unción del Espíritu Santo y su Poder
INCIENSO AROMATICO	Jesucristo molido y consumido, por su sufrimientos , que al mismo tiempo es como un dulce olor de incienso puro y precioso para Dios. Nuestra Adoración
PIEDRAS DE ENGASTE Y ONICE	La Iglesia como La Novia adornada de piedras preciosas y la escatología de la Jerusalén Celeste la Esposa de Jesucristo (Apoc 21, 9)

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La Tienda y su Mobiliario:                               

El Arca de la Alianza:

La construcción del tabernáculo fue hecho por voluntad divina y no de los hombres según (Éxo 25:8,9).Moisés tenía que erigirlo de acuerdo al modelo que Dios le mostraría. No sólo el tabernáculo sino todo el mobiliario y los utensilios que contenía fueron dados en detalle por Dios. (Hechos 7:44) lo confirman , Moisés solo tenía que someterse a la voluntad de Dios. 

El Lugar Santísimo era el recinto donde se manifestaría Dios de ahora en adelante. En este lugar se encontraban "el arca" y "el propiciatorio." El arca y el propiciatorio formaban entre sí una sola pieza de manera que se convirtió en el lugar de privilegio donde Dios escogió manifestar su presencia en medio de su pueblo (Exo 25,21,22), y en cierto sentido también en la sede del trono de Dios.

El Arca del Testimonio se conformaba de dos  dos partes: (Ver video adjunto)

1 - El Arca (madera de Acacia)

- Una cubierta del propiciatorio con dos querubines

- El Arca. de madera de acacia, por adentro y afuera cubierta  de oro.

Medidas:

Longitud 2 codos=0.90 Mts.

Anchura 1 codo=0,45 Mts.

Altura 1 codo=0,45Mts.

Esta es la imagen de la Iglesia, (La Novia de Cristo) en su totalidad cubierta de oro, símbolo de Santidad (perfección) donde la carne (madera) está cubierta completamente de oro.

La Cornisa de oro: (En el Arca, no en el propiciatorio) enseña sobre una comunión Santísima con el Novio Celestial (el propiciatorio) saliendo de la Novia.

Cuatro anillos de oro: El número cuatro nos enseña amor de Dios para el mundo entero. Juan.3:16 sobre el mundo entero (los cuatros vientos, Norte, Sur Oriente y Occidente.).

Las dos varas: De madera de acacia cubiertas de oro, tenían que estar en los anillos, no se debía de sacar. Esto es el amor fuerte de Dios que es el poder y la fuerza permanente para la Novia la iglesia.

2. La cubierta es el propiciatorio y dos  querubines, hecho de oro puro 

+ el propiciatorio simboliza - Jesús Hijo de Dios.

+ Primer Querubín - Simboliza - Dios El Padre.

+ Segundo Querubín - Simboliza - Dios el Espíritu Santo.

Esta imagen del Arca tipifica la Trinidad, las tres divinas personas y un Único Dios. Los rostros de los querubines miraban el propiciatorio es la atención y mirada de Dios que está totalmente puesta en Jesús y su expiación para la Novia

El testimonio: Eran Las dos tablas del pacto. Estos son los Diez mandamientos de Dios, nos enseña sobre los pecados y debilidades de Israel y el juicio de Dios. Cuan glorioso es de saber, que, por la obra de la propiciación de Cristo, la condenación de la ley de Dios hacia a Nosotros para siempre ha sido anulada. ya decia San pablo : —porque, hasta la ley, había pecado en el mundo, pero el pecado no se imputa no habiendo ley—; con todo, reinó la muerte desde Adán hasta Moisés aun sobre aquellos que no pecaron con una transgresión semejante a la de Adán, el cual es figura del que había de venir. (Romanos 5:13-14)

El propiciatorio cubriendo el Arca: (Éxodo 25:22) Era el lugar de la manifestación de Dios sobre la cubierta del propiciatorio es una Imagen del trono de Dios. Desde aquí daba Dios sus órdenes a su Pueblo; desde este lugar gobernaba Dios. En Hebr.9:4 Dice Pablo, que en el Arca del Testimonio contenía:

+ Vaso de oro con maná: Jesús Hijo de Dios es el Pan de Vida y el Maná del Cielo Juan 6:48-51.

+ La vara reverdecida de Aarón: El Espíritu Santo (El Poder para de llevar fruto, guía y dominio. Hech:8; Juan 16:13.

+ Las tablas del Pacto: Dios el Padre, (fuente de Santidad y amor(Dos tablas de piedra) - (Lev.ll:44,45; Juan.4:7-8).

El Arca con estos tres objetos (Vaso de oro con maná, La vara reverdecida de Aarón y Las tablas del Pacto); en sí tipifican el punto culminante de la Iglesia–Novia–Esposa); las Bodas del Cordero en (Apocalipsis 19,9); es decir en santidad tienen que tener y guardar estos tres únicos objetos Dios permanecerá en ella hasta el fin de los tiempos y solamente así podrá ella ser igual a su Novio Celestial.

El Arca de nueva Alianza y eterna es la bienaventurada Virgen María, que llevo en sus entrañas, el verbo de Dios hecho Hombre, ya no como "figura o símbolo" sino el Dios hecho hombre que se encarnó en el vientre Santo puro y bendito de la Virgen María como el pan vivo bajado del cielo y no como el maná que perece, sino como el pan que da vida a los Hombres.

La  Manifestacion de la Nube y los relámpagos  sobre el Monte Sinaí (Exo 24,16); que posteriormente se Posó de día como una nube sobre el Tabernáculo. (Exo 40,35); y como una columna de fuego en la noche, donde acampaban las doce tribus de Israel alrededor del Tabernáculo, ese mismo resplandor de su Gloria que iluminaba el Lugar Santísimo; Cubrió con su Sombra a la Virgen María en el Anuncio del Ángel Gabriel quedando ella plena de Gracia y perfección, concibió así al Salvador del Mundo Luz, de las Naciones y Gloria para su Pueblo de Israel.

La Mesa de los Panes de la Presencia:
La mesa estaba hecha de madera da acacia, cubierta y forjada con oro puro. (Ver video Adjunto). 
  

Medidas:
Longtitud: 2 codos=0,90 Mts
Anchura:1 codos=0,45 Mts
Altura: 1 codo y medio.0,67,Mts

La cornisa y la moldura  de  La Mesa de la Presencia era de oro puro, (Éxodo 25:25) "Le harás también una moldura alrededor, de un palmo menor de anchura, y harás a la moldura una cornisa de oro alrededor”. También 4 anillos y dos varas. Sobre la mesa había 12 panes puestos en dos hileras de 6 panes. También había platos, tazones, cucharas y cubiertos de oro puro. Los 12 panes o 12 tortas eran de flor de harina y cada torta hecha de dos décimas, Sobre cada hilera de 6 tortas ponían incenso puro, y era ofrenda incensada a Dios. Cada día de reposo el séptimo día, (Sabbat) tenían que poner panes frescos, y solamente los Sacerdotes  de la Tribu de Levi ,podían comer de ese pan. como oblacion prepetua y sacratisima. Puesto que esta mesa fue mencionada inmediatamente después del Arca del Testimonio, (Ex.25:22-23) es comprensible que es un objeto importante, y tiene un lugar especial en la presencia y voluntad de Dios.

En el Santuario vemos tres utencillos sueltos que son: El altar de incienso de oro, la mesa con los doce panes y el candelero de oro. Estos tres utensilios no se relacionan solamente con el pueblo de Dios, sino que se relacionan también con la comunión de este pueblo con las tres Divinas Personas de la Trinidad a saber:

1-El altar del incienso de oro: tener comunión en la oración con Dios Padre.

2 la mesa con los panes: comunión con Dios  Hijo por la Palabra y la Santa Cena.

3- El candelero de oro: comunión en el testimonio del Espíritu Santo.

Estas son las tres cualidades que en cada hijo de Dios se debe encontrar, porque los hijos de Dios habitan en el Santuario de Dios.

La significación espiritual de la mesa: Es el corazón humano( Proverbios 3:1-3); esta mesa tenía que ser pura y sin Mancha (en la presencia del Señor), Lev.24:5. Asi  también nuestro corazón y la Iglesia deben ser puros, sin mancha y sin arruga.; de tal forma que, Cuanto más limpio esté nuestro corazón es por la comunion con el Pan de Vida en la Eucaristía, que también es la Palabra de Dios, respecto a esto será manifestado, así también cuanto más la Palabra de Cristo viva en nosotros, más limpio será nuestro corazón.Asi es La purificación y transformación que se efectúa por la palabra de Dios .<<Vosotros estáis ya limpios gracias a la palabra que os he dicho.>>  (Juan 15:3, Salmo 119:9,11).

La mesa de Madera de Acacia cubierta con oro, nos enseña de la Santidad y Purificación por medio del Espíritu Santo, atraves de la palabra de Dios. Nuestro corazón debe ser lleno siempre del Espíritu Santo, para que  nuestro corazón sea  Santificado y Transformado por la obra del Espíritu Santo. El pan desde tiempos remotos fue creado para alimento vital del hombre. La Preparación del pan, en tiempos antiguos, se hacía de granos de trigo molido entre dos piedras hasta obtener la flor de harina fina, (Lev.24:5) después cocida como tortas sobre el fuego. Es por esto que es tomado como ofrenda de comunión y Sacrificio

Jesús Eucaristía es La Palabra;  El es Pan de Vida (Juan.l2:24): Jesús es el grano de trigo, que cae en la tierra y es molido por nuestras rebeldias.( Juan.6:48-51) Jesús es el Pan De Vida que descendió de los cielos. (Juan.l: l,4,14), la Palabra hecha carne en la comunión con Jesús por medio del Sacramento de la Eucaristía nos conduce a la comunión con su Cuerpo, su Sangre, Alma y la Divinidad. Así mismo es Jesús el pan espiritual para nosotros, y llegamos por su Palabra en esta comunión muy profunda: con Él, por Él y en Él alcanzamos la vida Eterna. Jesús les dijo a sus discípulos: «En verdad, en verdad os digo: si no coméis la carne del Hijo del hombre, y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. (Juan 6:53,54).

La mesa de los Panes es el corazón del lugar Santo donde se ofrendaban los panes de la presencia y libaciones con Vino; eran pues la figura que significaba la comunión con Jesucristo, por medio de la Palabra de Dios en la Santa Cena. Pues cada vez que comáis este pan y bebáis de este cáliz, anunciáis la muerte del Señor, hasta que venga. (1 Corintios 11:26)

+++ Bendiciones.

El Misterio del Templo en la Historia de la Salvación Catequesis II

Hazme un Santuario para que yo habite en medio de ellos. Lo harás conforme al modelo de la Morada y del mobiliario que voy a mostrarte. (Éxo 25:8-9)

El Tabernáculo: (Ver ilustración video adjunto)

Luego de la entrega de las tablas de la Ley en el Sinaí, Según la cronología del Éxodo a Egipto, estaría datado alrededor del año 2448 antes de cristo. Dios pidió a Moisés construir un hogar para El, para que pudiese habitar entre su Pueblo. Esto era (en hebreo המשכן El Mishkan (Tabernáculo); era un santuario portátil, un centro espiritual en la mitad del desierto. Era el sitio donde el pueblo de Israel debería traer sus sacrificios para expiar por las transgresiones o para expresar su gratitud. Era el sitio donde Dios se comunicaba con Moisés, su voz emanaba de entre los querubines colocados sobre el arca en el lugar Santo de los Santos (Núm. 7,89). Era el lugar donde Dios se encontraba cerca de su pueblo. 

Fundamentos Biblicos de la construcción de Tabernáculo:

Previa al proyecto del Tabernáculo, “Mishkan” no aparece anteriormente en el libro del Genesis ninguna solicitud divina de construcción de un edificio o elemento de adoración a Dios, o de objeto que sedentarice al pueblo judío. Sin embargo, las hijas e hijos de los hombres descendientes de Adán y Eva se alzan una vez más sobre su propio orgullo y se apartan de su Creador queriendo ser como Dioses (cf. Gen 3,5); "el hombre Dios” se empeña en construirse una torre llamada Babel (Gen 11 1,9) que También se asocia con la palabra (en hebreo בלל Balal), que significa “confundir, embrollar”. Es allí donde Dios confunde el lenguaje de toda la Tierra.

En este tipo de construcciones se adoraban y buscaban un medio para dar culto a dioses extraños y “así mismos”. La Desmesura y ambición y el descontrol que reinaba durante su construcción es la misma de aquellos de los que cruzarán el desierto del Sinaí se rebelaron contra Dios y erigieron el Becerro de Oro, Ambas son generaciones condenadas de alguna manera a depurarse y tampoco sobrevivirán los que ambicionaron llegar a ser como Dios con esta torre, sin precedentes adoraron la técnica, en lugar de engrandecer el nombre Divino de Dios y enaltecer su espíritu. Quizás este relato sea una alegoría de la destrucción de un lugar de culto de los templos paganos en la historia de la Salvación.

La construcción de una Ciudad, de una torre que llegaría en su cúspide hasta el Cielo es la consecuencia de la búsqueda del poder absoluto del conocimiento de hacer una enarbolacion de las capacidades humanas para su propio regocijo en contraposición del orden y plan Divino de Dios con los hombres; he aquí que la construcción de un tabernáculo hecho a la medida justa Dios no a la de los hombres.

La dimensión simbólica “Las “medidas” y el orden con las que expresan la presencia de Dios en el mundo se conocen ahora, la unión entre el cielo y la tierra es visible. La dualidad se ha armonizado “El valor simbólico" que muchos exégetas le atribuyen a este acto de creación se basa en rescatar que, en la historia de Israel, aparecen claramente dos instancias de Creación y, por lo tanto, una analogía entre ellas en el Génesis y en el Éxodo.

Creación en el Principio Genesis(Bereshid)	Creación del Tabernáculo Éxodo           ( Shemod)
Hizo Dios el firmamento; y apartó las aguas de por debajo del firmamento de las aguas de por encima del firmamento. Y así fue. (Gén 1:7)	Hazme un Santuario para que yo habite en medio de ellos. (Éxo 25:8)
Hizo Dios los dos luceros mayores; el lucero grande para regir el día, y el lucero pequeño para regir la noche, y las estrellas; (Gén 1:16)	Lo harás conforme al modelo de la Morada y del mobiliario que voy a mostrarte. (Éxo 25:9)
Dijo Dios: «Produzca la tierra animales vivientes según su especie: bestias, reptiles y alimañas terrestres según su especie.» Y así fue. (Gén 1:24)	Harás una mesa de madera de acacia, de dos codos de largo, uno de ancho, y codo y medio de alto. (Éxo 25:23)
Vio Dios cuanto había hecho, y todo estaba muy bien. Y atardeció y amaneció: día sexto. (Gén 1:31)	Moisés vio todo el trabajo y comprobó que lo habían llevado a cabo; tal como había mandado Yahvé, así lo habían hecho. Y Moisés los bendijo. (Éxo 39:43)
Concluyéronse, pues, el cielo y la tierra y todo su aparato, (Gén 2:1)	Por fin alzó el atrio que rodeaba la Morada y el altar, y colgó el tapiz a la entrada del atrio. Así acabó Moisés los trabajos. (Éxo 40:33)
Y bendijo Dios el día séptimo y lo santificó; porque en él cesó Dios de toda la obra creadora que Dios había hecho. (Gén 2:3)	Moisés vio todo el trabajo y comprobó que lo habían llevado a cabo; tal como había mandado Yahvé, así lo habían hecho. Y Moisés los bendijo. (Éxo 39:43). Entonces tomarás el óleo de la unción y ungirás la Morada y todo lo que contiene. La consagrarás con todo su mobiliario y será cosa sagrada. (Éxo 40:9)

Es fundamental generar un paralelo (ver Cuadro adjunto); entre las dos creaciones, desarrollado en el siguiente análisis en la creación del Universo y la construcción del Tabernáculo: las palabras que se repiten “Hacer”, “ver”, “concluir”,” bendecir”, “consagrar”, son como fórmula que sugiere que ambas creaciones tienen muchos paralelismos, y una deviene de la otra, una enseña a la otra, la otra adquiere el conocimiento y lo plasma, “re-crea”.

la Creación del Universo se relata en treinta y cuatro versos, incluyendo algunos versos de Génesis 2. En el Éxodo, la construcción del Tabernáculo se describe en cientos de versos exhaustivos y precisos. Tal desarrollo literario deja entrever importancia que tiene este concepto para el judaísmo y la prefiguración del Templo para los cristianos. 

Esta pequeña obra de la construcción de un Tabernáculo testimonia la grandeza de Dios, ya que demuestra y presenta una paradoja interesante: “Si Dios es perceptible en todos lados, no hay espacio para la humanidad. Por otro lado, si Dios no se percibe en ningún lado, ¿de qué manera la humanidad puede conocerlo, alcanzarlo o comprender qué es lo que él quiere de nosotros? Esta especulación interpretativa supone la posibilidad de que se reserve un espacio divino, que puede ser el séptimo día de la semana en cuanto al tiempo y a el espacio Dios se reserva como propio, el Tabernáculo. Todos son momentos especiales donde la divinidad se manifiesta, se hace presente. El mismo espacio que aparece en la escritura que hablan de un silencio enunciativo de Dios, El espacio santo es aceptado por Moisés y el pueblo de Israel desde el aprendizaje de su ancestro haciendo una “anamnesis” o rememoración de los signos de lo sagrado.

El acto de la Creación del mundo. Se inaugura así una labor precisa que impondrá al pueblo un momento de contemplación de la creación , hecho que se repite, ya que a Noe se le indica construir el arca , que no es el Arca de la Alianza, ni tiene la función de adoración a Dios; pero si es la prefiguración perfeccionada en la obra Magnifica de la encarnación del Verbo en María que es el Arca de la Nueva Alianza y Eterna, que nos lleva a un momento de retiro interno de adoración y Silencio en la contemplación del Sagrario viviente que es la Virgen que María quien dio a luz al Dios con nosotros. 

Hay también una renovación del hombre y la creación después del Diluvio, Noe es elegido, y construye ese refugio ante el Diluvio. También hay una transformación en el pueblo de Israel durante el Éxodo, el mismo silencio, el mismo llamado de introspección, a pesar de estar en marcha por el desierto. En este caso, nuevamente, la concentración y aquietamiento de la mente del Alma y el Espíritu en una labor comunitaria que une a distintas tribus de Israel que llevaban consigo un distintivo y un color que las identificaba con el objetivo supremo de generar un espacio de comunión con Dios y celebración de la Alianza que se consolidó en el Sinaí. 

El santuario (Tabernáculo): Será la morada especial del Señor. Ese santuario empieza siendo un santuario portátil, que llevan los hebreos por el desierto, hecho con una tienda de tela cubierta por una tienda de cuero; después fue el santuario de Silo, más tarde el arca de la alianza será trasladada por David a Jerusalén, donde él concebirá la idea de construir un templo, idea que realizará su hijo Salomón. Ese templo será destruido por Nabucodonosor y más tarde reconstruido por Nehemías y los judíos que volvieron del exilio.

Planos del Tabernaculo :( Para mayor detalle ampliar la imagen   en version Web)

Simbolismos del Tabernáculo: 

El antiguo testamento señala a Cristo como simbolismo del Tabernáculo, La Puerta por donde se entra al tabernáculo que es cuerpo de Jesús (Jn 10:9), Él es Cordero como víctima propiciatoria (Jn 1:29), El sumo y Eterno sacerdote ;(He 3:1; 9:11) y muchos más Símbolos que estudiaremos más adelante. La palabra de Dios en el (Éxodo 25:8) dice: “Y habitaré en medio de ellos”. Por lo tanto, esto vino a ser sombra de lo que vendría, Dios hecho hombre en la persona de Cristo, ya que en Juan 1:14 dice: “Y el verbo se hizo carne y habitó entre nosotros”. 

El sistema de sacrificios que fue instituido por Dios en el Tabernáculo, es una revelación y prefiguración de la obra redentora de Cristo en la Cruz, y la institución de la Eucaristía en la última Cena de esta manera podemos entender el significado del Tabernáculo y de una forma más clara las verdades del evangelio. 

Más allá de las diferentes modalidades que el Templo toma a lo largo de su historia, lo que importa es el hecho religioso esencial de la Presencia de Dios en el Tabernáculo desde Moisés hasta la muerte de Jesús y la destrucción del Templo en el año 70 no hará sino sancionar el hecho de que Dios ha abandonado ese lugar, La gloria de Yahvé abandona el templo. La gloria de Yahvé traspasó el umbral del templo y se posó sobre los querubines. (Eze 10:18). La gloria de Dios moraba, como lugar en el que residía en el Tabernáculo y posteriormente la Shekhiná –la gloria del Señor,  era la misma que se posaba en el Templo de Jerusalen y que fue apartada por Dios; esta gloria reside ahora y para siempre en el cuerpo de Cristo resucitado en todos los Sagrarios del mundo de la única Iglesia Católica como roca firme y fundamento de la Verdad que reposa en Pedro y en la sucesión apostólica, de acuerdo a la Promesa hecha por nuestro Señor Jesucristo a Pedro (Mat, 16. 18,19). 

+++ Bendiciones